منافق في الدّرك الأسفل من النّار ، وحاله أسوأ من حال الكافر . وحرّم أكل الثّوم والبصل ، وأوجب الوضوء من قرقرة البطن . والضّراريّة : أتباع ضرار بن عمر . وانفرد بأشياء منها : أنّ اللّه تعالى يرى في القيامة بحاسّة زائدة سادسة ، وأنكر قراءة ابن مسعود ، وشكّ في دين عامّة المسلمين وقال : لعلّهم كفّار ، وزعم أنّ الجسم أعراض مجتمعة كما قالت النّجّارية « 1 » . ومن جملة المجبرة البطّيخيّة أتباع إسماعيل البطّيخي ، والصّبّاحيّة أتباع أبي صبّاح بن معمر ، والفكرية ، والخوفية . الفرقة الخامسة المرجئة الإرجاء إمّا مشتقّ من الرّجاء ؛ لأنّ المرجئة يرجون لأصحاب المعاصي الثّواب من اللّه تعالى ، فيقولون : لا يضرّ مع الإيمان معصية ، كما أنّه لا ينفع مع الكفر طاعة . أو يكون مشتقّا من الإرجاء ، وهو التأخير ، لأنّهم أخّروا حكم أصحاب الكبائر إلى الآخرة « 2 » . وحقيقة المرجئة أنّهم الغلاة في إثبات الوعد / والرّجاء ، ونفي الوعيد والخوف عن المؤمنين . وهم ثلاثة أصناف : صنف جمعوا بين الرّجاء والقدر ، وهم غيلان « 3 » وأبو شمر من بني حنيفة . وصنف جمعوا بين الإرجاء والجبر ، مثل جهم بن صفوان . وصنف قال بالإرجاء المحض . وهم أربع فرق :

--> - البغدادي : الفرق بين الفرق 212 - 213 . ( 1 ) راجع الإسفراييني : التبصير في الدين 105 - 106 ؛ الأشعري : مقالات الإسلاميين 281 - 282 ؛ البغدادي : الفرق بين الفرق 213 - 214 . ( 2 ) راجع عن المرجئة ، الأشعري : مقالات الإسلاميين 132 - 154 ، الإسفراييني : التبصير في الدين 97 - 99 ؛ البغدادي : الفرق بين الفرق 202 - 207 ؛ الشهرستاني : الملل والنحل 125 - 130 . van Ess , J . « Das Kitab al - Irga c des Hasan b . Muhammud b . al - L 2 Hanafiyya » , Arabica XXI ( 1974 ) , pp . 20 - 52 ; Madelung W . , El 2 art . Murdji'a VII , pp . 605 - 7 . ( 3 ) حاشية بخط المؤلف : « غيلان بن مسلم أبو مروان ، أخذ عن الرّبيع بن حطّان والوضين . . . بن عطاء وهما من أهل اليمن ، وهو أوّل من تكلّم في الأرض ، وكان يكتب لبني أميّة وهو من مواليهم وكان فصيحا واعظا ، وهو وعبد الحميد ابن يحيى طرقا للناس طريق البلاغة في التّرسّل والمواعظ ، وضربه هشام وقطع يديه ورجليه فمات في سنة . . . » .